殡葬的禁忌有哪些？
1、忌出葬时，抬棺者说「重」字：在出殡时，抬棺者应保持肃静，禁讳说到「重」这个字。若不小心脱口而出，可能会生出变故，如棺柩更重而更加抬不动，或是于行进间，抬捍断裂导致棺木掉落地上。
2、忌带孝者观看建庙、婚嫁，或接触产妇及婴儿：因一般人认为带孝者身上带有不祥之气，所以凡是与神事及喜庆有关的场合，如建庙、安灶，或是婚礼、喜宴，都应避免参加。否则在带孝者的凶气感染之下，将导致建庙不灵，或新婚夫妻感情不睦。而若带孝者接触到产妇或婴儿，将致使产妇难产，以及婴儿夭折等不幸的事发生忌参加丧礼的人，与亡者生辰八字相冲克因「子午相冲，金木相克」的道理，如果亡者是子年出生的，那么不论亡者的亲朋或好友，凡是午年出生的人，都不能参加送葬仪式。此外，孕妇、婴儿，也禁忌送葬，恐怕沾染到不祥之气。
3、忌参加丧礼的人，与亡者生肖相冲克：在丧礼上，通常会贴有一张告示牌，说明有那些生肖是与死者的生肖相冲克，必须回避。有的还会在灵堂里放一盆水，给来参加丧礼的来宾洗涤，以除不祥之气。
殡仪馆是庄严肃穆的地方，次参加葬礼的人，会有种莫名的好奇感。进馆后这转转、那看看，遇上没见过的事物，会拿出手机拍个照什么的。其实，殡仪馆内需要注意的地方有很多，不少人都给忽略了，接下来小编给大家谈一下，去殡仪馆要注意什么？
其一、着装：去殡仪馆参加亲人的葬礼，服饰要素雅，多以黑色为主。大红大紫太过鲜艳的衣服就不要穿了，以免对逝者不敬。同时不要穿容易产生静电和电波的衣服，更不要携带容易产生静电和电波的电器。
其二、态度：进殡仪馆后，不要东张西望、不要大声喧哗、不要交头接耳、不要窃窃私语，要站有站相、坐有坐相，不要到处乱走、随意乱坐，尤其是阴暗的地方或类似病床的东西，更不能随意靠近。
其三、安静：去殡仪馆要注意什么？在跟逝者作遗体告别时，要时刻保持安静的状态，聆听主持人宣读祭文。手机要关闭或处于静音状态，以免出现手机响动，惊扰整个告别厅的尴尬局面。
其四、行为：遗体火化的时候，不要说话，可以用肢体语言去安抚家属，但不能随意指点其他逝者的遗体或遗像。火化炉、停尸间，女人、老人、小孩不要进入。尽量少言语、少表情，礼仪不失即可，总之千万不能笑。
后、拍照：去殡仪馆要注意什么？可以说殡仪馆是忌讳拍照了，作为逝者的亲朋，大家都怀着沉重的心情悼念逝者，而你却有闲心去拍照，这不明摆着对逝者不敬吗？而且你在殡仪馆的拍照行为，无形间会让自己的形象大打折扣。
土 葬
古老、普遍的方式之一。在我国，已知早的土葬是旧石器时代的北京山顶洞人。新石器 时代的墓葬已有大量发现。当时人们实行土葬主要是为了防止死者被野兽吃掉，同时也是为了 使死者的得到永恒的安息和葬地。初期的土葬不用棺材，只是将死者用树皮等物稍加包裹，埋 入地下，不起坟墓。以后为了便于辨认和,纪念，逐步起坟修墓。土葬方式一般通行仰身直肢式， 手放在两胯旁，不像西方人那样两手交叉于胸前。仰身代表睡眠的姿势，表示死者得到了安息。 云南拉祜族人认为，如果把死者仰身葬就会使更多的人死亡，所有让死者俯首侧身而卧，两手 交叉胸前。初期的坟墓没有墓碑，立碑的目的只是为了便于识别坟墓，在墓碑上题刻文字，始于汉代。墓 志碑铭记载死者的姓名、籍贯、家世、生平事迹，宣扬死者的功德，或文章著作、逝世时间、 葬地，后是铭文。石碑可以留存千百年之久，既可以使死者流芳千古，同时也能起到劝化世 人的功用。
人们认为阴宅风水至关重要，它决定子孙后代的荣华富贵，关系到全家大小老幼的命运。所以任何一家殡葬前必须请地理师选择好的穴地，所以风水两个字己成了人们的口头语，在人们的大脑中己根深蒂固，希望能请个好的风水师找块风水宝地，因此听任风水师的摆布，可是葬后不但无福，反而有灾，为什么呢？因为现在社会上很多所谓的风水大师，高级专家，教授，风水博士翟烩些人物都是以三合风水，玄空飞星风水，过路阴阳为主，而这些派系的风水一直都是以错误的方式在社会上流传，准确率非常低，往往是吉凶相反，事不如愿。此外，还有一些只懂周易预测的大师（包括一些名人）把三枚铜钱一摇，用上六爻预测法或其他象数预测法，断出几成功夫，就吹为什预测风水学，这种预测风水的方法，只能反映风水局部的内容，并不能揭露风水本身的内在因素，穴地的吉凶，本身就蓄芷着一个信息，预测就是通过信息的传递出现在某个卦爻或象法上，让预测师很容易断出表面的吉凶，但是吉从何来，凶是何因，预测师根本无法明疗，比如凶事，是坐山立向不对凶，还是分金阴错阳差凶，是山峄凶还是龙不配向凶，是来水凶还是去水凶，是山运凶还是龙运凶，是大运凶还是流年凶，或者是该有山的而变为水，该有水的而变为山等等等一系列复杂的问题，再高明的预测师也是望洋兴叹，很多预测师自以为懂得预测的技巧就自吹是什么预测风水学了，简直是一派湖言，使很多没有风水知识的人上当受骗，真是令人心痛。